8.1. SIONISMO, ANTISEMITISMO E DIRITTO ALLA RESISTENZA

«Lo sciovinismo nazionale e razziale è una sopravvivenza di costumi antiumani che sono propri al periodo del cannibalismo. L'antisemitismo, quale forma estrema di sciovinismo razziale, è la più pericolosa sopravvivenza di cannibalismo.
L'antisemitismo è utile agli sfruttatori come parafulmine che eviti al capitalismo il colpo dei lavoratori. L'antisemitismo è pericoloso per i lavoratori come falso sentiero che li stacca dal giusto cammino e che li porta nella giungla. Per questa ragione i comunisti, quali conseguenti internazionalisti, non possono non essere inconciliabili e mortali nemici dell'antisemitismo. Nell'URSS si persegue nel modo più severo con la legge l'antisemitismo come fenomeno profondamente avverso al sistema sovietico. Gli antisemiti attivi si puniscono, in base alle leggi dell'URSS, con la pena di morte».

L'antisemitismo di cui l'URSS diventa portabandiera in un mondo ancora dominato dall'odio e dai pregiudizi verso gli ebrei (di cui non sono portatori solo i nazisti, ma anche molti esponenti del mondo liberale, tra cui Winston Churchill), spinge Stalin ad appoggiare la nascita dello Stato di Israele. Il che non gli impedirà di intraprendere una dura lotta contro il cosmopolitismo e il sionismo. Ciò avviene quando diventa chiaro che Israele ha deciso di appoggiarsi al campo imperialista occidentale, iniziando a collaborare attivamente anche a livello internazionale per fomentare forme di dissenso e cercare di ingaggiare, d'accordo con la CIA, agenti e spie tra gli ebrei sparsi nel blocco socialista.102 La violenza con cui Israele ha attuato il proprio dominio sui palestinesi ha spinto molti a paragonare il proprio regime alle violenze subite durante la seconda guerra mondiale. Tale è il giudizio duro di José Saramago, che non ha esitato a paragonare il dramma di Auschwitz alle politiche di genocidio messe in atto dai governi israeliani verso le popolazioni arabe, colpevoli di resistere all'occupazione e cacciata dalle proprie terre. Saramago, e chiunque altro si sia permesso di criticare in tal modo le politiche sioniste e imperialiste di Israele, è stato tacciato di antisemitismo, al fine di screditarne le critiche puramente politiche cercando di farle passare come razziste. In Italia perfino iniziative critiche denuncianti il sionismo di Israele, messe in piedi dall'Associazione Nazionale dei Partigiani Italiani (ANPI) sono state accompagnate da critiche e polemiche. Naturalmente sono stati gli stessi governi israeliani ad acconsentire e a far montare tale propaganda ad essi favorevole, utilizzando come arma politica l'accusa di antisemitismo per poter agire indisturbati nel Medio Oriente, non sempre soltanto a garanzia della propria sopravvivenza, ma nell'ottica di continuare un'opera che, se non costituisce uno sterminio volutamente pianificato a livello formale come è stato il piano di Hitler, diventa comunque una sostanziale privazione di diritti che assume tratti di barbarie terrificanti, di cui è la massima espressione il muro di Gaza.103
Ci si dimentica che è stato l'ONU con la risoluzione 3370 del 10 novembre 1975 a definire il sionismo «una forma di razzismo e di discriminazione razziale» e mentre le condanne per le occupazioni illegali si accumulano, non mancano rapporti in cui circola l'equiparazione con l'apartheid di sudafricana memoria.104 La risoluzione 3370 è stata abolita nel 1991, appena dopo la caduta del blocco socialista, su richiesta degli USA e di Israele.105
Lasciamo le conclusioni a Costanzo Preve106:

«Auschwitz non può e non deve essere dimenticato, perché la memoria dei morti innocenti deve essere riscattata, e questo mondo nella sua interezza appartiene a tre tipi di esseri umani: coloro che sono già vissuti, coloro che sono tuttora in vita, e coloro che devono ancora nascere. Ma Auschwitz non deve diventare un simbolo di legittimazione del sionismo, che agita l'accusa di antisemitismo in tutti coloro che non lo accettano radicalmente, e che non sono disposti a derubricare a semplici errori i suoi veri e propri crimini. […] il segreto dell'intoccabilità simbolica del sionismo nella cultura occidentale sta proprio nel fatto che nel sionismo viene oggi trasfigurato simbolicamente l'intero imperialismo, legittimato così ex post nel suo doppio aspetto di fondamento biblico-religioso e di risarcimento per la colpa storica di non aver saputo impedire l'antisemitismo (risarcimento scaricato sulle spalle dei popoli arabi ed islamici, in proposito del tutto innocenti sul piano storico e politico). L'imperialismo sa bene che ci deve essere almeno un soggetto sciolto dal contratto simbolico istituente le relazioni internazionali, un soggetto cui è sfrontatamente consentito di fare tutto ciò che agli altri non è consentito, ed il sionismo oggi ricopre questa pericolosa funzione simbolica. È il sionismo a decidere chi è antisemita e chi invece non lo è, e questa decisione viene presa sulla base del consenso alla annessione dei territori palestinesi».

Ugualmente condivisibile è la conclusione data da Gianni Vattimo, uno dei più autorevoli filosofi italiani contemporanei, durante una trasmissione radiofonica107:

«Ma proprio, direi, guardi, che è il momento di fare le Brigate Internazionali come in Spagna, eh! E certo, perché lì c'è un regime fascista che sta sta distruggendo un popolo intero.
In Spagna non era niente in confronto a questo: questo è un genocidio in atto, nazista, razzista, colonialista, imperialista, e qui ci vuole una resistenza […].